宇月原晴明
／ホームメイト

ヘリオガバルス あるいは
戴冠せるアナーキスト

宇月原晴明は大学在学中に母校の文芸雑誌『早稲田文学』に携わり、卒業後は出版社に勤務しながら執筆や評論活動を続けます。

本名・永原孝道名義で詩集と評論を1冊ずつ発表後、美術評論家・青山二郎を取り上げた評論で第6回三田文学新人賞・評論部門を受賞しました（1999年）。

その同じ年、幻想時代小説『信長 あるいは戴冠せるアンドロギュヌス』で第11回日本ファンタジーノベル大賞を受賞します（1999年）。

同作はフランスの俳優・詩人のアントナン・アルトーが主人公です。アントナン・アルトーは散文「ヘリオガバルス あるいは戴冠せるアナーキスト」を執筆しました。

ヘリオガバルスは14歳で即位するも18歳で惨殺されたローマ帝国史上最悪とされる異端の皇帝です。宗教儀礼の伝統を破壊し、両性具有者的、乱倫、放蕩などが知られます。

信長 あるいは
戴冠せるアンドロギュヌス

『信長 あるいは戴冠せるアンドロギュヌス』は、ナチスが台頭する1930年のベルリンが舞台です。

ベルリン滞在中に「ヘリオガバルス あるいは戴冠せるアナーキスト」を執筆中のアントナン・アルトーの前に謎の日本人・総見寺龍彦が現れ、織田信長の話を吹き込みます。

織田家の氏神・劔神社（福井県越前町）の祭神スサノオが外来神・牛頭天王（ごずてんのう）と習合していることをふまえ、総見寺龍彦は牛頭天王と古代シリアの牛頭神バール神（太陽神）とをつなげます。

そしてバール神は古代シリアの太陽神エラガバル（山の神の意味）と同一視されていることから、牛頭天王とエラガバルが共に太陽神である共通点を見出します。

エラガバルはシリア出身のローマ皇帝ヘリオガバルスがローマに持ち込みました。ローマ皇帝ヘリオガバルスは本名をウァリウス・アウィトゥス・バッシアヌスと言い、ヘリオガバルスとエラガバルは同じ意味の愛称です。

さらに総見寺龍彦は、両性具有者的だったヘリオガバルスから織田信長＝両性具有者（二重性）という共通思考も見出します。

城
夢想と現実のモニュメント

総見寺龍彦はフランス文学者・澁澤龍彦がモデルです。実際、澁澤龍彦はヘリオガバルスと織田信長を結び付けたエッセイ『城 夢想と現実のモニュメント』を発表しています。

同エッセイでは織田信長の居城・安土城と同時に菩提寺として建てられた総（摠）見寺の独自な造りを紹介します。

そのとき、戦国時代に来日したイエズス会宣教師ルイス・フロイスが『日本史』で書き記した織田信長の自身が神体であると述べた発言を取り上げ、澁澤龍彦は両者を結び付けました。

『信長 あるいは戴冠せるアンドロギュヌス』では、総（摠）見寺の創建時の住職・堯照（ぎょうしょう）はバール神の使徒とされ、その末裔と語るのが総見寺龍彦です。

同作の最大の特徴は、織田信長が両性具有者としたところです。

キリスト教にとって異端となる錬金術やグノーシス主義では人造人間（ホムンクルス）の創造と（男女）二元論を超える両性具有者（二重性）が重んじられ、不老不死、天地創造主が目指されます。

日本ファンタジーノベル大賞受賞時の審査員の荒俣宏は「才気に脱帽」、鈴木光司は「この作者の頭のなかは妄想で満ちている」と評しました。

聚楽 太閤の錬金窟

続いて宇月原晴明は、幻想時代小説『聚楽 太閤の錬金窟（グロッタ）』（2002年）を書き下ろします。主人公は豊臣秀吉と彼の姉の子・豊臣秀次（とよとみひでつぐ）です。

豊臣秀次は幼少の頃、政略から浅井長政の家臣の養子を経て三好康長の養嫡子・三好孫七郎信吉と名乗ります。

豊臣秀吉が天下人の道を歩んでいくなかで、豊臣秀吉の愛妾・茶々（浅井長政とお市の方[織田信長の妹で浅井長政の継室]の娘。のち淀の方）との実子・鶴丸が満2歳で亡くなると豊臣秀吉の養嫡子となります。

こうして豊臣秀次は関白（＊天皇に次ぐ地位）に、豊臣秀吉は太閤（＊摂政・関白を子に譲った者の敬称）となりました。けれども、豊臣秀吉と茶々の間にお拾（豊臣秀頼）ができると豊臣秀次は切腹へ、妻子一族も豊臣秀吉の命で殺されました。

こうした人生のなかで豊臣秀次は殺生（摂政）関白と自身で揶揄したほど、比叡山などでの乱行を繰り返した人物とされています。

『聚楽 太閤の錬金窟』の表題、聚楽とは豊臣秀吉が京に建設した邸宅・聚楽第のことです。豊臣秀吉が太閤となったあと関白に就任した豊臣秀次の邸宅となるも、豊臣秀次切腹後は跡形もなく壊されました。

妖説太閤記

『聚楽 太閤の錬金窟』は、山田風太郎『妖説太閤記』のオマージュであることが公言されています。『妖説太閤記』で豊臣秀吉のすべての行動原理はお市の方、その娘でお市に似ていた茶々を手に入れたいがためとされます。

豊臣秀吉像は、豊臣秀吉の家臣に仕えた川角三郎右衛門が書いたとされる逸話集『川角太閤記』や儒学者・小瀬甫庵（おぜほあん）が記した『甫庵太閤記』などの江戸時代初期の伝記や、『川角太閤記』をもとに江戸時代中期に大坂で書かれた読本『絵本太閤記』などで広まっていきます。

昭和に入ると、第2次世界大戦末期に吉川英治が『新書太閤記』を発表します。

大戦後の時期は坂口安吾『真書太閤記』、川口松太郎『俺は藤吉郎 川口太閤記』、連載中に亡くなった坂口安吾のあとを受けた檀一雄『真書太閤記 藤吉郎篇』などが書かれます。

山田風太郎『妖説太閤記』が書かれた時期は、吉川英治『新書太閤記』を原作とした第3作目のNHK大河ドラマ『太閤記』が放送されています（1965年）。

この時期は他に、海音寺潮五郎『新太閤記』、山岡荘八『異本太閤記』、司馬遼太郎『新史太閤記』が書かれ、豊臣秀吉ブームが起こった時期でもあります。

黎明に叛くもの

『聚楽 太閤の錬金窟』の翌年、宇月原晴明は幻想時代小説『黎明に叛くもの』（2003年）を書き下ろします。

主人公は信貴山城を居城とした松永久秀です。

小瀬甫庵が『甫庵太閤記』で斎藤道三、松永久秀、宇喜多直家の主家を乗っ取った3人を悪人としたことで知られます。

松永久秀は主家一族と抗戦、東大寺の大仏殿を燃やし（東大寺大仏殿の戦い）、息子・松永久通は足利義輝（室町幕府第13代将軍）を暗殺しています（永禄の変）。

宇月原晴明以前には、中山義秀の中編『松永弾正』が戦後の先鞭を着け、その後、井上靖、早乙女貢、笹沢左保、津本陽、戸部新十郎らが書いています。

『黎明に叛くもの』ではそんな松永久秀を、戦国時代に来日したイエズス会宣教師ルイス・フロイスが記した『日本史』の記述などから才智ある人とします。

そのうえで前半生が不明なことから、ふんだんに伝奇的な創作がなされます。

松永久秀は、京の妙覚寺で法蓮房という名の僧侶だった斎藤道三とその寺で出会い、彼を慕った義兄弟とされます。2人は朝廷に逆らった平将門と藤原純友を目指し（承平天慶の乱）、離れ離れになって修業の旅に出ます。

やがて斎藤道三は織田信長に、松永久秀は三好長慶にそれぞれ武運を賭けます。そんな2人は、イスラム系の暗殺集団にルーツを持つ師匠・果心（かしむ）から幻術・波山の法を習得しており、松永久秀は傀儡（くぐつ：あやつり人形）を使いこなします。

国盗り物語

『黎明に叛くもの』は司馬遼太郎の短編「ペルシャの幻術師」や『国盗り物語』へのオマージュと公言されています。

斎藤道三・織田信長の義理の親子と明智光秀を主人公とした『国盗り物語』は、司馬遼太郎が戦国時代に取り組んでいた時期にあたります。『関ヶ原』、『新史太閤記』、『豊臣家の人々』、『城塞』、『覇王の家』などは同時期に書かれました。

『国盗り物語』は司馬遼太郎原作の初のNHK大河ドラマにもなりました（1973年）。以後、多数の司馬遼太郎作品がNHK大河ドラマ化され、原作本数が吉川英治、山岡荘八を上回っていくことになる記念碑的な歴史・時代小説です。

安徳天皇漂海記

『黎明に叛くもの』の分冊版に収録された外伝となる4つの短編を収録した『天王船』（2006年）が発表された同年、宇月原晴明は書き下ろしの幻想時代小説『安徳天皇漂海記』（2006年）を発表します。

源氏が平氏を滅ぼした壇ノ浦の戦いにて数え年8歳で神器と共に海に身を投げた安徳天皇を描きます。

神器に守られるかたちで生き残っていた安徳天皇と、源実朝（鎌倉幕府最後の源氏将軍）、祥興帝（南宋最後の皇帝。元との戦いに敗れ8歳で入水）との交流が描かれる同作は第19回山本周五郎賞を受賞しました。

受賞の翌年、外伝となる4つの短編幻想時代小説集『廃帝綺譚』（2007年）も書き下ろします。

順帝（元朝最後の皇帝）、永楽帝（明朝第3代皇帝）、崇禎帝（明朝最後の皇帝）、安徳天皇の異母弟・後鳥羽上皇（承久の乱で鎌倉幕府に敗北。隠岐に配流）の4人の物語が描かれます。

かがやく月の宮

山本周五郎賞受賞から7年後、『竹取物語』を題材に『かがやく月の宮』（2013年）を発表します。高畑勲監督『かぐや姫の物語』の公開と同じ年でした。

同作では、京都の南・巨椋池（おぐらいけ）に浮かぶ竹生島に建つ竹取館で暮らすかぐや姫に求婚する5人の貴人と帝の物語が、飛鳥・奈良時代の争いの史実を背景に描かれます。

表題は現在54帖（じょう：折り本の数え方）とされる『源氏物語』において存在が失われたとされる幻の帖「輝く日の宮」に基づき、『源氏物語』の作者・紫式部がかがやく月の宮を読むという仕かけがなされました。

かがやく月の宮では『信長 あるいは戴冠せるアンドロギュヌス』以来の関心が継続されます。月と日の一体化・両性具有化、男神ツクヨミ（月読）と女神アマテラス（天照大神）の一体化・両性具有化が主題です。

そのとき、アマテラスとギリシア神話の女神で月神アルテミス（太陽神アポロンは双子の兄）とが連想づけられていきます。同作では稲垣足穂『黄漠奇譚』へのオマージュが公言されています。

言葉の連想から独自の物語を伝奇的に創出し続ける宇月原晴明。『信長 あるいは戴冠せるアンドロギュヌス』でのデビューからかがやく月の宮までは14年ですべて書き下ろし７冊という寡作のその作品では、常に二元論を乗り越えようとする思考で統一されています。

その根源にあるのが織田信長です。