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「畠田真守」（はたけださねもり）は、鎌倉時代中期に備前国（びぜんのくに：現在の岡山県）で作刀した刀匠であり、名は弥次郎。畠田派を起こした守家の子と伝えられています。 作刀初期の刃文は、大丁子乱（おおちょうじみだれ）に蛙子丁子（かわずこちょうじ）のような派手な作例が多いですが、時代が下がるにつれて、互（ぐ）の目まじりが主体となり、さらに直刃（すぐは）を採用したのです。 刃文が全体的におとなしくなっていく印象ですが、これは全国的に共通した時代的変遷で、長船長光などにも同様の変化がありました。

「則房」（のりふさ）は、鎌倉時代初期から同時代中期に作刀した刀匠です。 初代・則房は高津（現在の岡山県北区吉宗）に生まれ、福岡一文字派の刀工として活動したあと、備中国（現在の岡山県西部）の片山に移ったとされています。ただ、片山移住に関しては、2代目・則房とする説が有力。いずれにしても片山に移った則房は、「片山一文字」と呼ばれています。 身幅が広く、腰反りが高く、鋒／切先が猪首となった豪壮な太刀姿は、鎌倉時代の太刀の様相を現在に伝えています。地鉄（じがね）は板目詰み明るい。地中の働きは地沸（じにえ）がついて、地景が入りますが、映りは目立たない物が多いです。刃文は、丁子刃が逆がかるのが特徴で、刃中の働きは金筋が顕著。 銘は、初代・2代とも「則房」の二字に切っています。

「三郎国宗」は、鎌倉時代後期に活躍した刀工です。「古備前派」（こびぜんは）の流れを汲む「福岡一文字派」（ふくおかいちもんじは）に属していた「直宗」（なおむね）の子、あるいは孫とされていますが定かではなく、「備前国真」（びぜんくにざね）の嫡男や次男、三男、もしくは、「備前国貞」（びぜんくにさだ）の弟など、その出自には諸説があります。 三郎国宗による作刀のなかには、「備前国長船住 正和」と銘を切った１振が存在するため、備前国（現在の岡山県東南部）の福岡地域で生まれ育ったあと、同国の長船（おさふね）に移住したと考えるのが通説。なお、「三郎」という通称は、備前国真の三男を意味しているとの説もあります。 三郎国宗は、大量注文を引き受けないという点において、長船の地に住みながらも、他の長船鍛冶とは一線を画していました。個別注文に応じて作刀する生産方式を堅持し、豪壮な作風から、細身の優雅な作風まで幅広い作例を残しています。 技量の高い刀工としてその名を知られていた三郎国宗は、相模国（現在の神奈川県）に下向して鎌倉に移住。「鎌倉鍛冶」の草分け的存在となりました。 「相州伝」（そうしゅうでん）の基礎を築いた「新藤五国光」（しんとうごくにみつ）の師になったとも言われており、日本における日本刀史上でも、重要な刀工のひとりです。 鎌倉下向時の三郎国宗は、18歳の青年刀工であり、1238年（嘉禎4年／暦仁元年）に、58歳で故郷の長船に帰国しました。 ところが1261年（文応2年／弘長元年）に、鎌倉幕府5代執権「北条時頼」（ほうじょうときより）の命により、82歳という高齢で再び鎌倉へ下向。そこで再び作刀に当たったとされています。 しかし、青年の頃から作刀を始めた刀工が、82歳になってもなお続けているというのは、1人の刀工による作刀期間としては長すぎます。そのため三郎国宗には、1代限りであったとする説と、2～4代続いたとする説があり、現在も結論は出ていません。 なかでも3代とする説では、初代と2代が父子関係にあり、近い血縁者が同名を用いて、3代目として長船の地で鍛刀を続けたと考えられています。作刀時期の長さとの辻褄が合うこと、そして、この期間に作風の変化が見られることなどから、現在は3代説が有力です。 三郎国宗の太刀は、刀身の身幅が広く、元幅と先幅の差が少なく、「鋒／切先」（きっさき）は「猪首鋒／猪首切先」（いくびきっさき）になっています。鎌倉時代独特の力強い太刀姿をしており、「丁子乱」（ちょうじみだれ）に「蛙子丁子乱」（かわずこちょうじみだれ）を交えるなど、焼幅の激しい華麗な刃文が見事です。 三郎国宗の作刀は、時代が下がるほど、こうした華麗さや豪壮さは希薄となりますが、これにより、三郎国宗の特徴とされる「刃染み」（刃中に小さく現れる白染み）が顕著になり、独特の枯れた味わいを醸し出されています。 刀 折返銘 国宗重要刀剣「刀 折返銘 国宗」（備前三郎国宗）をご覧いただけます。

「長義」は、備前国（現在の岡山県東南部）の「長船派」（おさふねは）に属した刀工です。作刀時期は南北朝時代中期。 備前国ではこの時期、鎌倉時代に相模国（現在の神奈川県）で発展した、「相州伝」（そうしゅうでん）に影響を受けた「相州備前」（そうしゅうびぜん）の鍛法が盛んになっており、その代表格が長義です。「備前にあって、最も備前離れした刀工」と評されていた長義は、相州伝を完成させたことで知られる名工「正宗」（まさむね）に強く影響された10人の刀工、「正宗十哲」（まさむねじってつ）のひとりにも数えられています。 長義による太刀は、幅広で豪壮な作りが多く、短刀は小振りの物が目立ちます。「地鉄」（じがね）は「板目肌が詰む」（いためはだがつむ）作例と、やや肌立つ作例があり、地中の働き（じちゅうのはたらき）は、「地沸」（じにえ）が強く「地景」（ちけい）が現れ、「映り」（うつり）の立たない作例が多く見られるのが特徴。刃文は「湾れ」（のたれ）に「互の目」（ぐのめ）を交え、「刃中の働き」は、よく「沸」（にえ）付く物が多く、匂勝ち（においがち）となる作例も見られるのです。 銘については、「備州長船長義」や「備州長船住長義」、「備前国長船住長義」などがあります。長義は一般的に、音読みで「ちょうぎ」と呼ばれることが多いですが、訓読みで「ながよし」と呼ばれることもある刀工です。 長義の刀で最も有名な1振は、「本作長義」（ほんさくちょうぎ）の名称が付けられた打刀。別名「山姥切」（やまんばぎり）とも呼ばれています。相模国・小田原（現在の神奈川県小田原市）を本拠とした「後北条氏」（ごほうじょうし）が所有し、下野国（現在の栃木県）の国人領主「長尾顕長」（ながおあきなが）が、同氏に臣従する際に贈られました。1586年（天正14年）、敵対していた両氏の間で和平交渉がまとまり、長尾顕長が「小田原城」（現在の神奈川県小田原市）を訪れたときに授けられたのです。 本作長義は元々、刃長が約90.9㎝ある長大な日本刀でしたが、後世になってから「茎」（なかご）を磨上げた（すりあげた）ため、刃長は約74.2cmになっています。これを裏付けるように力強い「大鋒／大切先」（おおきっさき）が施されており、その姿は、見るからに豪壮な雰囲気。刃文には、「大互の目乱」（おおぐのめみだれ）が際立っています。 「豊臣秀吉」による後北条氏討伐戦「小田原征伐」が迫ると、長尾顕長は、名工「堀川国広」（ほりかわくにひろ）に、自身の命運を託す1振を打たせました。その際に参考とさせたのが、すでに「山姥切」の異称を持っていた「本作長義」だったのです。このことから、長尾顕長の命により、堀川国広が手掛けたこの打刀は、「山姥切国広」と呼ばれることになりました。 本作長義には1677年（延宝5年）に、「本阿弥光常」（ほんあみこうじょう）によって「代金子十五枚」の折紙（おりがみ）が付けられ、1681年（延宝9年／天和元年）6月、尾張藩（現在の愛知県名古屋市）2代「徳川光友」（とくがわみつとも）が、152両1分（現在の約15,000,000円相当）で買い上げて以降、「尾張徳川家」に伝来。 現在は、「徳川美術館」（名古屋市東区）が所蔵しています。

「成家」（なりいえ）は、南北朝期に備前国（びぜんのくに：現在の岡山県）で作刀した刀匠です。「伊達政宗」の愛刀「くろんぼ斬り」を鍛造した初代「景秀」（かげひで）の孫とされています。 刃文に互（ぐ）の目や丁子乱を多用する他、刃中の働きで、刃文全体が匂主調になる「匂出来」（においでき）が顕著な点が特徴。小反備前の一派でもあります。 先端が反りあがった短刀が作例として多いですが、まれに長刀や小ぶりの太刀を作刀しました。 銘は「備州長船成家」と切られています。

「祐定」（すけさだ）は、備前国（びぜんのくに：現在の岡山県）で栄えた長舩（おさふね:「長船」とも）派の刀匠です。室町時代初期から同時代末期まで、複数の刀匠が「祐定」を称して、作刀にあたりました。 この数いる祐定の中で、室町時代末期に活動した与三左衛門尉（よそうざえもんのじょう）祐定が、最高の名手とされています。 この名工の打ち出す互（ぐ）の目乱刃は、焼頭（やきがしら）が2つに割れた独特の形状。蟹の爪をイメージさせることから「蟹の爪刃」と俗称されています。 作例には、当時としては珍しい両刃造の名品も多いです。同じ室町末期に作刀した彦兵衛祐定が、この与三左衛門尉に次ぐ名工に挙げられます。

備前国（現在の岡山県東南部）は、中国山地で良質な砂鉄が採取でき、炭の供給や瀬戸内海の利便性があったため、古くから作刀が行われてきました。同国内において、刀の一大産地となったのが、吉井川下流域に広がる「長船」（おさふね）の地です。 同地は吉井川の水運や良質な湧水に恵まれていたこともあり、高品質の刀を多数生産。鎌倉時代中期から室町時代末期まで、「長船派」の刀工は、日本刀剣界を牽引する存在となりました。この長船派の始祖が「光忠」です。通常、流派名を冠して「長船光忠」（おさふねみつただ）と呼ばれます。光忠の生没年に関しては諸説あり、詳しいことは分かっていません。 ただし、作刀開始時期は、1238年（嘉禎4年／暦仁元年）であることが有力視されています。「近忠」（ちかただ）を父親とし、近忠を長船派の祖とする説もありますが、その現存刀は確認されていません。このため現在は、長船光忠を実質的な長船派の祖としているのです。光忠の作例は、身幅が尋常で、鋒／切先（きっさき）が中鋒／中切先の刀と、身幅が広く「猪首鋒／猪首切先」（いくびきっさき）の刀があります。 そんな光忠の作例で特筆すべきは、その切れ味の鋭さです。鎌倉時代末期の1313年（正和2年）、鎌倉幕府が「注進物」（ちゅうしんもの）を作成したことがありました。これは、諸国の最優秀刀工を一覧にした書であり、「諸国の物の勝れて切れたること」との文言があることから、切れ味本位で刀工を選んだことが分かります。 光忠は、この注進物の中に名を連ねていたのです。光忠による作例の切れ味のほどは、鎌倉武士も認めるところだったことが窺えます。実戦本位に鍛えられた光忠の刀を武士達が放っておくはずもなく、戦国時代には、諸大名はこぞって光忠の作刀を求めました。 江戸時代に記された「常山紀談」（じょうざんきだん）によると、「織田信長」は光忠の作刀を25振も所有。「本能寺の変」の折には、「実休光忠」（じっきゅうみつただ：古くは「三雲光忠」とも呼ばれた）を得物（えもの：最も自分が得意とする武器）として奮戦したと言われています。織田信長所有の光忠は、やがて「豊臣秀吉」に継承され、このうちの1振が「伊達政宗」に与えられたのです。 その後、「伊達家」を経て「水戸徳川家」に伝来しました。これが有名な「燭台切光忠」（しょくだいきりみつただ）です。この他にも、中国地方に覇を唱えた（武力などで国を統一すること）「毛利家」の重鎮「小早川隆景」（こばやかわたかかげ）が、「高麗鶴光忠」（こまづるみつただ）を佩用（はいよう）。 さらには、江戸時代中期に8代将軍「徳川吉宗」（とくがわよしむね）の命で作成された名刀リスト「享保名物帳」（きょうほうめいぶつちょう）にも、「福島光忠」（ふくしまみつただ）や「池田光忠」（いけだみつただ）が掲載されています。戦国武将が競って求めた光忠は、まさに武人が所有するにふさわしい刀を鍛造した名匠だったのです。

「兼定」と呼ばれる刀工は、美濃国（現在の岐阜県南部）を本拠地とした刀工の他に、陸奥国・会津（現在の福島県会津若松市）で鍛刀した刀工もいました。「和泉守兼定」（いずみのかみかねさだ）は「会津兼定」の11代であり、幕末維新期の会津藩に出仕して藩務をこなしつつ、 作刀した刀工です。 会津における兼定は、関鍛冶3代兼定の子「古川清右衛門」（ふるかわきよえもん）が、1556年（弘治2年）に、会津を治めた戦国大名「蘆名氏／芦名氏」（あしなし）の要請に応じて会津に移住したことに始まります。 作例には「奥州住兼㝎」などの銘を切っており、1625年（寛永2年）に没しました。2代会津兼定は初代の子であり、通称「古川孫四郎」（ふるかわまごしろう）、もしくは「古川孫一郎」（ふるかわまごいちろう）と名乗っていました。芦名氏が滅亡したあと、2代会津兼定は、「蒲生家」（がもうけ）に召し抱えられて鍛刀しています。 その後、蒲生家の断絶を受けて会津兼定は、3代目以降、「会津松平家」の初代当主「保科正之」（ほしなまさゆき）に仕え、「保科家」のお抱え刀工となります。 4代会津兼定は1668年（寛文8年）、「近江大掾」（おうみだいじょう）を受領。その後、入道したため、自身の作例には「兼定入道」と銘を切っていました。会津兼定の中では、歴代の名手として最も高い評価を受けています。 これ以降、会津兼定は順調に代を重ねていき、幕末維新期に至って11代まで、会津兼定を継承しました。11代会津兼定は、10代会津兼定の嫡男です。幼名は「友弥」（ともや）と名乗り、27歳頃から「清右衛門」（きよえもん）に改めています。刀工としての初銘には、「兼元」（かねもと）を用いていました。 1852年（嘉永5年）に16歳で会津藩に出仕し、1863年（文久3年）12月に、官位「和泉守」を受領。これを機に、名を兼定（さだかね）に改めたのです。 会津藩9代藩主「松平容保」（まつだいらかたもり）が、京都の治安維持を任とする「京都守護職」に任じられていたこともあり、1864年（元治元年）に起こった「蛤御門の変」（はまぐりごもんの変：別称［禁門の変］）に11代・会津兼定は、会津藩士として出撃。121代天皇「孝明天皇」（こうめいてんのう）奪取を企んでいた、長州藩（現在の山口県）勢と戦っています。 やがて「戊辰戦争」（ぼしんせんそう）が終結して明治の世になると、1869～1874年（明治2～7年）まで、現在の新潟県加茂市で作刀。その後、再び会津へと戻っており、この期間中の作例を「加茂打ち」（かもうち）と呼んでいます。 加茂打ちを通じて、「互の目乱」（ぐのめみだれ）に「金筋」（きんすじ）の入った「相州伝」（そうしゅうでん）、「沸」（にえ）と「匂」（におい）の深い「直刃」（すぐは）が特徴である「大和伝」（やまとでん）を踏襲した日本刀を世に送り出しました。 11代兼定は1876年（明治9年）、福島県に奉職して鍛刀の場から離れましたが、1892年（明治25年）、皇太子「嘉仁親王」（よしひとしんのう：のちの［大正天皇］）に日本刀1振を献上。1903年（明治36年）、67歳で没しています。現在も、会津兼定の掉尾（ちょうび：最後になって勢いが盛んになること）を飾るのにふさわしい名工と評価されています。 美濃伝の名工・和泉守兼定世界でも有数の刃物の産地として有名な岐阜県の「関市」についてご紹介します。

備中国（びっちゅうのくに：現在の岡山県西部）は、大和国（やまとのくに：現在の奈良県）、山城国（やましろのくに：現在の京都府）、備前国（びぜんのくに：現在の岡山県）と並ぶ日本刀の生産地であり、鎌倉時代から南北朝時代にかけて、多くの名刀工を輩出しました。「正恒」（まさつね）もそのひとり。通常は流派名を冠して「古青江正恒」と呼ぶ。古青江の祖・則高の子とされるが、弟とする伝もあります。 作例は太刀のみ。腰反りが高く、踏ん張りが強く、鎌倉時代初期の豪壮な太刀姿を現在に伝える。地鉄（じがね）は小板目がつんで杢目がまじり、繊細な起伏が見られる縮緬肌（ちりめんはだ）が顕著。刃文は直刃（すぐは）調に小乱・小丁子をまじえた作例が多く、鋒／切先の刃文となる帽子は小丸になる。銘は「正恒」と二字に切ります。

「則重」（のりしげ）は、鎌倉時代末期、現在の越中国（えっちゅうのくに：現在の富山県）で作刀した刀匠。相州正宗門、もしくは初代新藤五国光の門と言われる。 相模国（さがみのくに：現在の神奈川県）鎌倉で作刀を学んだあと、越中国婦負郡御服（ねいこおりごふく）に移住しました。 在銘作の太刀は数振で、多くは短刀。短刀は細身にして重ねは厚く、内反りが目立つ。地鉄（じがね）の鍛えは独特であり、「松皮肌」と呼ばれます。 これは、硬軟の鉄を混ぜて鍛えた影響で、渦巻状の肌が現れ、地景・地沸が激しく付くところが松皮に例えられたことから付いた則重ならではの特徴。 銘は、「則重」、「佐伯則重」、「越中国佐伯則重」などがあります。 新藤五 日本刀の歴史に名を残した、数々の名工をご紹介します。