千利休が作庭した日本庭園「大徳寺 黄梅院庭園」
／ホームメイト

茶道

千利休は、茶の湯を芸術の域に発展させた人物です。1522年（大永2年）、和泉国（現在の大阪府南部）の堺の商家に生まれ、17歳から茶の湯に傾倒。そのあと、堺を代表する豪商であり茶人の「武野紹鷗」（たけのじょうおう）に師事すると、質素な風情に美を見出す新たな茶の湯の美意識を模索しました。1544年（天文13年）頃からは茶会もたびたび催し、堺を代表する茶人として名を馳せていったのです。

やがて1569年（永禄12年）頃に「織田信長」が堺を支配下に治めると、千利休は茶頭（さどう：茶道で主人に仕える家臣）に抜擢され、「会合衆」（えごうしゅう：都市の自治において指導的役割を担う組織及び構成員）の一員になります。さらに「本能寺の変」以後は「豊臣秀吉」に召し抱えられると、茶頭としてだけでなく側近としても活躍。106代「正親町天皇」（おおぎまちてんのう）から「利休」の号を賜るほど名声を高めたのです。

千利休は、質素な美を重視する侘び茶を提唱しました。1582年（天正10年）、豊臣秀吉の命令で「待庵」（たいあん：京都府乙訓郡大山崎町。別名は妙喜庵［みょうきあん］）を創建することになったとき、千利休は武野紹鷗のもとで学んだ茶室の一様式「草庵式」（そうあんしき）を昇華させ、たった2畳の茶室を造設。侘び茶の精神に基づき、極限まで素朴さを追求したのです。その大胆な試みは豊臣秀吉に受け入れられ、1584年（天正12年）には「大坂城」（大阪市中央区）内にも2畳の茶室を建設。さらに茶室への通路にも侘び茶の精神を反映させ、露地と呼ばれる庭園形式を生み出しました。以降、露地は、茶の湯には欠かせない、茶室用の庭園となっていったのです。

そのあと、豊臣秀吉のもとで大きな影響力を持つようになった千利休は、大名からの内密な相談ごとを一手に引き受けるほど、豊臣政権の中枢で活躍します。しかし、1591年（天正19年）に突如失脚することとなり、豊臣秀吉の命により切腹しました。

そのあと、千利休が提唱した茶の湯は、弟子達によって継承されます。なかでも「利休七哲」（りきゅうしちてつ）と呼ばれる高弟のひとりだった「古田織部」（ふるたおりべ）は、侘び茶を「きれいさび」と呼ばれる美意識へと進化させ、日本庭園の作庭にも影響を及ぼしたのです。

露地

千利休が手がけた露地の特徴は、大きく2つあります。ひとつ目は、人工的な要素が少ないことです。露地に広がる空間をできる限り自然環境に近づけるため、庭園に用いる素材はありのままが基本。例えば石は、川の流れによって丸くなった、色味の少ない自然石が多用されました。さらに、手を洗うために茶室の前に設けられる「手水鉢」（ちょうずばち：別名は蹲踞［つくばい］）は主に自然石をくり抜いて作られ、茶室へと続く「延段」（えんだん：石組によって作られた細長い飛石）も自然石です。

ふたつ目は、派手な要素を取り入れないようにしたこと。特に色味にこだわり、茶室はもちろん入口に設けられる「露地門」（ろじもん）や、客同士が待ち合わせるための待機場「腰掛」（こしかけ：別名は待合［まちあい］）にも古色が用いられました。

また、露地に植えられた木々の色合いも、質素を追求。こうした自然本来の景観美を凝縮した空間が、侘び茶における美の神髄なのです。

大徳寺 黄梅院

1562年（永禄5年）、織田信長が父「織田信秀」（おだのぶひで）を供養するために創建したのが「大徳寺 黄梅院」（だいとくじ おうばいいん：京都市北区）の原型です。当時は「黄梅庵」（おうばいあん）と名付けられた小さな寺院でした。

織田信長が本能寺の変で命を落とすと、豊臣秀吉が大徳寺で織田信長の葬儀を実施。その際「塔所」（とうじょ：墓所のそばに構える寮舎）として黄梅院が増築され、さらに豊臣家家臣の「小早川隆景」（こばやかわたかかげ）が境内の堂宇を整備しました。1589年（天正17年）には「大徳寺 黄梅院」に改名し、千利休が作庭を担当したのもこの頃と言われています。そのあと、小早川家の宗家にあたる毛利家（もうりけ）が寺院を庇護。江戸時代以降は、毛利家の菩提寺となりました。

大徳寺黄梅院の境内には、複数の日本庭園が設けられています。本堂前庭に広がる枯山水庭園の「破頭庭」（はとうてい）、本堂の北側に位置する枯山水庭園の「作仏庭」（さぶつてい）、本堂と庫裡の間に位置する坪庭「閑坐庭」（かんざてい）、書院「自休軒」（じきゅうけん）の眼前に設けられた「直中庭」（じきちゅうてい）などです。

このうち直中庭は、千利休が62歳のときに手がけた日本庭園だと言われています。苔が一面に張られ、そのなかに自然石を活かした飛石を配置。さらに庭園の奥側には「不動三尊石」（ふどうさんぞんせき：不動明王・矜伽羅童子［こんがらどうじ］・制吒迦童子［せいたかどうじ］を模した石組）がそびえ、書院のそばには苔むした石灯籠が置かれています。

これらの石組と庭木の対比が、景観を引き締める役割を果たしているのです。特に書院から眺めると、より山里の風情が堪能できるよう設計されています。ちなみに庭園の一角には茶室の「一枝庵」（いっしあん）がありますが、建てられたのは1999年（平成11年）。千利休を祖とする茶道家元「裏千家」（うらせんけ）が手がけた建物で、千利休の時代には存在しませんでした。

直中庭の個性的な点は、豊臣秀吉の軍旗に用いられていた「瓢箪」（ひょうたん）型の池泉が広がっていることです。水のない空池になっていますが、豊臣秀吉の権威を象徴。さらに、池のそばには豊臣家の家臣だった「加藤清正」（かとうきよまさ）が、「朝鮮出兵」（ちょうせんしゅっぺい）の際に持ち帰ったと伝わる朝鮮灯籠も置かれています。