50音から刀工を探す「や行」検索結果

吉房（よしふさ）は、「福岡一文字」を代表する名工です。鎌倉時代を通じて複数の刀匠が「吉房」を称しました。このうち「藤次郎」、「久五郎」、「左近三郎」の3工が最も著名になります。 刀工によって多少の個人差はありますが、身幅が広く、腰反りが高く、鋒／切先（きっさき）が猪首の堂々たる太刀姿は共通しています。 また、乱（みだれ）映りが鮮やかな地中の働きや、華麗な重花丁子乱刃（じゅうかちょうじみだれは）の刃文も、この流派の共通点にして特徴です。 いずれの作例も備前刀の秀逸さを雄弁に物語る銘品ばかりで、多くが「国宝」に指定されています。有名な「岡田切吉房」は、久五郎の作例。銘は「吉房」と二字に切っています。

山城国・粟田口（あわたぐち：現在の京都市東山区）を拠点に、作刀活動を行っていた「粟田口派」。同派は、「地鉄」（じがね）の精緻さにおいて、日本で作刀された刀の全時代、全流派を通じて最高峰とされており、江戸時代初期の刀剣鑑定書「解粉記」（かいふんき）を始めとする多くの刀剣書で絶賛されています。 鎌倉時代中期に作刀した「吉光」は、この粟田口派に属する刀工。「藤四郎」（とうしろう）と言う通称で世に知られており、一門名の粟田口をその刀工名に冠して、「粟田口藤四郎吉光」と呼ばれているのです。 名工の多い粟田口派の中でも妙手とされ、江戸時代中期に8代将軍「徳川吉宗」（とくがわよしむね）の命で作成された名刀リスト「享保名物帳」（きょうほうめいぶつちょう）において、「天下三作」（てんがさんさく）にその名を連ねていた存在です。 このため粟田口吉光は、「粟田神社」（京都市東山区）境内の末社「鍛冶神社」において、製鉄・鍛冶の神「天目一箇神」（あめのまひとつのかみ）、「三条小鍛冶宗近」（さんじょうこかじむねちか）と共に祭祀されています。 粟田口吉光の出自については諸説あり、その中でも、「粟田口国吉」（あわたぐちくによし）の弟子とする説が有力です。出身地に関しては、越前国（現在の福井県北東部）と伝えられていますが、詳しい場所については、それ以上分かっていません。 粟田口吉光は、「相州伝」（そうしゅうでん）の基礎を築いた「新藤五国光」（しんとうごくにみつ）と同様に、短刀の名手として有名であり、両者はその双璧と讃えられています。粟田口吉光の作風は、格式高い雰囲気が持ち味。「筍反り」（たけのこぞり）の姿である短刀が多く、「平肉」（ひらにく）が豊かで、重ねが厚くなっているところが目立ちます。 また、刃文は「沸本位」（にえほんい）の「中直刃」（ちゅうすぐは）を基調としており、特徴的な「小互の目」（こぐのめ）が見られます。「地鉄」（じがね）は潤いが顕著であり、「小杢目肌」（こもくめはだ）と「梨子地肌」（なしじはだ）が際立っているのです。 粟田口吉光の作刀には、短刀以外にも剣が稀に見られる他に、「一期一振」（いちごひとふり）と号する「御物」（ぎょぶつ：皇室の私有品）の太刀があります。この太刀は、「生涯一度きりの太刀」という意味で命名されたと伝えられていましたが、古い「押形」（おしがた）に別の太刀も確認できるため、近年の研究では、「一世一代の傑作」という意味を込めて命名されたとする説も有力です。 粟田口吉光による作例のひとつ「薬研藤四郎」（やげんとうしろう）は室町時代、時の将軍「足利家」に秘蔵されて「豊臣秀吉」の手に渡ったあと、「徳川家康」以下、「徳川家」へ伝来しました。この他に同工の有名な作刀には、「包丁藤四郎」（ほうちょうとうしろう）と称する短刀があります。 また、粟田口吉光の作刀は、健全な作例16振、合戦などで「焼身」（やけみ）となった作例18振の計34振が、「享保名物帳」に名物として列せられているのです。 吉光と言えば、この粟田口吉光を指すのが一般的ですが、この他にも、粟田口派に学び、「吉光」の銘を歴代で用いた刀鍛冶も複数存在します。 吉光 YouTube動画 刀剣ワールド公式YouTubeチャンネルでは、日本刀・甲冑（鎧兜）に関する様々な内容を動画で分かりやすく紹介しています。