【刀剣ワールド】村正

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「村正」（むらまさ）は、伊勢国桑名郡（いせのくにくわなぐん：現在の三重県桑名市）で室町時代から江戸時代初期にかけて活躍した刀工一派です。徳川家の人間の死や負傷にかかわった凶器が、ことごとく村正の刀剣（日本刀）だったことから「妖刀村正」と恐れられ、広く人々に周知されるようになりました。その後、村正の刀剣（日本刀）は「持ち主に祟りがある」、「抜けば血を見ずには治まらない」と囁かれたため、大名や旗本が村正の使用を避けたとされています。
村正は、系譜をはじめ、古くから諸説が囁かれる刀工一派で、いまだに決定的な定説のないミステリアスな刀工一派です。こちらのページでは、村正の刀剣（日本刀）の始まりや刀剣村正の代表的な刀工、刀剣村正の特徴などをご紹介します。

伊勢国で生まれた村正一派
「妖刀村正」伝説の始まり
村正の系譜
刀剣村正の代表的な刀工
刀剣村正の特徴
千子村正

村正

刀工「村正」の情報と、制作した刀剣をご紹介します。

伊勢国で生まれた村正一派

刀鍛冶

伊勢国は、「天照大御神」（あまてらすおおみかみ）などを祀る「伊勢神宮」がある国だったこともあり、戦国時代に至るまでは戦争のない平和な土地でした。当然武士も少なく、必然的に刀鍛冶もほとんどいなかったのです。

しかし、戦国の世に入り各国の領地争いが発生したため、伊勢国にも刀鍛冶が必要とされるようになり、そこで興った最初の一派が「村正一派」でした。

「妖刀村正」伝説の始まり

徳川家康

刀工が必要とされる戦乱の中心地から離れていた、伊勢国の刀工一派村正。彼らが有名になった理由には「妖刀伝説」がかかわっています。

①徳川家康の祖父である松平清康（まつだいらきよやす）が家臣の謀反により討ち取られた際、使用された。②家康の嫡男の「信康」が謀反を疑われ、死罪となり切腹した際に使用した。③父親の「広忠」が討ち取られた際に使用された。④妻の「築山殿」が殺害された際の日本刀も村正だった。⑤家康本人も、たびたび村正によって怪我をした。

これらのことから、刀剣村正は「妖刀村正」として徳川家に忌避されるようになったとされています。

村正の系譜

開祖とされているのは、「千子村正」（せんごむらまさ・せんじむらまさ）、別称「千五村正」。彼の出生の折、母親が桑名の「矢田走井山」（やだはしりいさん）に祀られている千手観音に祈願し、村正を産んだことから、自身を「千手観音」の申し子だとして「千子」の姓を名乗りました。千子村正から数代にわたって同名の村正が続きましたが、何代にわたるのか諸説あり、3代とも、7代とも言われています。

また、4代目以降は徳川家の忌避する村正の名を改め、千子と名乗るようになりました。この村正は、名匠として有名な「正宗」の弟子とされています。

刀剣村正の代表的な刀工

開祖とされる千子村正、村正（何代かにわたって襲名）、「正重」（まさしげ）、「正眞」（まさざね）、「藤正」（ふじまさ）など。

刀剣村正の特徴

村正の特徴として、太刀や打刀よりも脇差や短刀が多く、室町時代末期に流行した「美濃伝」の作風と、隣国の「相州伝」の作風の影響を受けています。いずれにしても茎（なかご：柄を嵌める部分の刀身）が、「タナゴ腹」という個性的な姿になるのが特徴です。

太刀や打刀の姿は、反りが浅く、身幅・重ねともに頃合の姿。平肉（ひらにく：たっぷりと肉厚感のある厚み）が少なく、先反りが付き、切先は長く伸びます。地鉄（じがね）は、板目肌（いためはだ）が刃に向かうにつれ柾目肌（まさめはだ）が交じり、刃文は箱乱（はこみだれ）・のたれ刃・三本杉（さんぼんすぎ）のいずれかを基調とします。

短刀の姿はやや長寸で先反り気味になり、相州伝風の身幅が広く重ねの薄い姿で平肉が少なく、鋭利さを感じさせる切先の物と、小振りで重ねの厚い姿の物があります。刃文はゆるやかな乱刃か直刃で、駆け出し刃（かけだしば：焼刃が刃先に寄り、そのまま刃先に抜けていく）です。

銘: 村正

鑑定区分: 重要刀剣

刃長: 66.6

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正
俊次
俊広

鑑定区分: 重要刀剣

刃長: 73.2

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 特別保存刀剣

刃長: 23.5

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 特別保存刀剣

刃長: 64.8

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 勢州桑名住村正

鑑定区分: 特別保存刀剣

刃長: 40.0

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 特別保存刀剣

刃長: 26.1

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 特別保存刀剣

刃長: 24.3

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 特別保存刀剣

刃長: 22

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 特別保存刀剣

刃長: 24.8

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 保存刀剣

刃長: 68.2

所蔵・伝来: 水野成之 →
刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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銘: 村正

鑑定区分: 保存刀剣

刃長: 31.2

所蔵・伝来: 刀剣ワールド財団
〔東建コーポレーション〕

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千子村正

室町時代に活躍、生没年不詳。在銘年度（1394～1428年：応永年間頃）

人物: 父親は美濃関鍛冶の「赤坂左兵衛兼村」（あかさかさへえかねむら）。「山城伝」の名工「平安城長吉」に師事。
帽子: 必ず乱れ込み、「地蔵帽子」が尖った様子になります。
銘: 二字銘。長銘は「藤原朝臣村正作」など。村正は、刀工の系図が記されている「古刀銘尽大全」、「校正古刀銘鑑」、「古今鍛冶早見出し」などの書籍にそれぞれ異なる系図が記されており、村正が何代に亘り続いたのか定かではないため、村正の銘を見ただけでは何代目と断定することはできません。
作風: 姿や刃文に関しては先述の通りになります。
評価: 末古刀最上作。

「千子村正～著名な刀工・刀匠～」 YouTube動画

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寛文新刀

安土桃山時代後期から江戸時代前期にあたる1596～1780年（慶長元年～安永9年）の間に作刀された日本刀を「新刀」と呼び、そのなかでも1637年（寛永14年）に起こった「島原の乱」以降の平和な時代に活躍した刀工とその作品を「寛文新刀」（かんぶんしんとう）と言います。寛文新刀とは、どのような日本刀なのか、主な特徴と代表的な刀工の作品をご紹介。寛文新刀に焦点を当てると、江戸時代前期の時代背景や武士が求める日本刀の流行も見えてきます。

寛文新刀

豊後刀

豊後（ぶんご：現在の大分県）では、中世から近世にかけて多くの刀工が活躍しました。「品位に乏しく、凡作にて丈夫で折れず、曲らず、良く切れる」と言われた豊後刀。美術工芸品としてはいまひとつだが、実用品としては丈夫でよく切れるということです。ここでは、豊後近辺で活躍した名工達や、「高田物」と呼ばれる豊後の日本刀についてご紹介します。

豊後刀

堀川一門（堀川国広）

「堀川国広」（ほりかわくにひろ）は、桃山時代を代表する刀工。優れた技術を誇っただけではなく、多くの弟子を育てたことでも有名です。彼らは「堀川一門」と呼ばれています。ここでは、新刀の第一人者と称される堀川国広についてご紹介します。

堀川一門（堀川国広）

江戸三作

江戸時代中期以降、長く平和な時代が続いたために、日本刀の需要も次第に減っていきました。刀鍛冶の手法そのものも簡素化されることとなり、かつては隆盛を極めた各地の刀工達も苦しい状況に陥ります。しかし、1772年（安永元年）に始まる安永期になると、「水心子正秀」（すいしんしまさひで）をはじめとする意欲的な刀工達が登場して「刀剣復古論」を提唱。「刀剣復古論」とは、南北朝時代から室町時代初期頃の「古刀」（ことう）の鍛錬法に復元すべきであるという主張です。彼らは、古い時代の日本刀を研究し、さらに、製鉄技術の進歩によって得られた地鉄（じがね）を用いて、「新々刀」（しんしんとう）と呼ばれる新しい日本刀を作り上げます。新々刀は、日本刀の革新となり、1876年（明治9年）の「廃刀令」まで制作されました。

江戸三作

天下三作

「天下三作」（てんがさんさく）とは、「名物三作」（めいぶつさんさく）とも呼ばれており、「享保名物帳」（きょうほうめいぶつちょう）と言う「名物」（めいぶつ：古来有名で、通名がある日本刀）の日本刀台帳に「天下の3名工」として記載されている3人の刀工です。鎌倉時代中期に「山城国」（やましろのくに：現在の京都）で活躍した「粟田口吉光」（あわたぐちよしみつ）、鎌倉時代末期から南北朝時代に「相模国」（さがみのくに：現在の神奈川県）で活躍した「五郎入道正宗」（ごろうにゅうどうまさむね）、南北朝時代に「越中国」（えっちゅうのくに：現在の富山県）で活躍した「郷義弘」（ごうのよしひろ）とその作刀を指します。天下人として名を馳せ、熱心な日本刀の収集家でもあった「豊臣秀吉」が珍重したことでも有名です。

天下三作

日本三名匠

刀剣には、「銘」（めい）と呼ばれる刀鍛冶の名前が刻まれています。歴史の中で最初に刀鍛冶の「銘」が切られたのは平安時代。「日本三名匠」と呼ばれる3人の有名な刀鍛冶「宗近」「友成」「安綱」は、銘が切られている刀鍛冶の中で、最も古い時代の刀匠です。現代まで語り継がれてきた名刀には、神秘的な物語と関連付けられた刀剣があります。そんな、「日本三名匠」と称されるほどの有名な刀鍛冶が鍛えたとされる刀剣には、どのような物があるのでしょうか。現代まで名を馳せる「日本三名匠」の逸話や制作した刀剣についてご紹介します。

日本三名匠

青江派

「青江派」（あおえは）とは、備中国青江（びっちゅうのくにあおえ：現在の岡山県倉敷市）で活躍したとされる刀匠の一派です。隣国である備前国邑久郡長船（びぜんのくにおくぐんおさふね：現在の岡山県瀬戸内市）の「備前長船派」とほぼときを同じくして共に繁栄し、平安末期から鎌倉・南北朝時代にかけて名声を上げました。その後、松山（現在の高梁市）や備中片山庄（現在の総社市周辺）で栄えた豪族の「上神氏」などのもとで武士と刀鍛冶を兼任していた背景から、南北朝時代に入って起こった政争の影響を受け、豪族達と共に衰退の運命に巻き込まれていったのです。

青江派

左文字

「左文字一派」（さもんじいっぱ）は、「筑前国」（ちくぜんのくに：現在の福岡県）で鎌倉時代後期から室町時代初期に日本刀を制作し、活躍した一派です。九州地方で最も卓越した技巧を持つ一門とされています。筑前国のある九州地方は、「大和伝」（やまとでん）の刀工が多いことで知られており、初期の左文字派は大和伝の作風でしたが、一派の刀工のひとりである「左安吉」（さのやすよし：のちの左文字）が「相模国」（さがみのくに：現在の神奈川県）の有名な刀工「正宗」（まさむね）に入門し、「正宗十哲」（まさむねじってつ：正宗の弟子の中でも特に優れた10人の弟子）に数えられたことにより、「相州伝」（そうしゅうでん）を修得したため、相州伝の日本刀を制作するようになっていきました。

左文字

尾張三作

愛知県の尾張地区と言えば、「織田信長」と「豊臣秀吉」の出身地であり、また「徳川家康」にもゆかりのある地域です。彼ら三英傑が活躍した室町末期から江戸初頭というのは、権力の変遷が目まぐるしい激動の時代。そして、刀剣史上でも、古刀から新刀へ移る過渡期でした。優れた刀剣、優れた刀工は、権力者のもとへ集まってくると言いますが、「尾張三作」と呼ばれる優秀な刀工達も、この時代に名古屋の地へやってきたのです。では、この背景にはどのようなことがあったのでしょうか。そして、時の権力者と彼らの関係はどのような物だったのでしょうか。

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